Makyavel ülkelerin kurtuluşunun kuvvete dayanan ulusal devlette olduğuna inanır. Ulusal devlet yapısının öncüsü kabul edilir. Düşünceleri tüm totaliter yöntemler ve özelliklefaşistler tarafından kullanıldığı için faşizmin öncülerinden biri olarak kabul edilir. Makyavel'in felsefesi Makyavelizm olarak anılır. Bu felsefeyi temsil
eden ana düşünce ise ''Amaca ulaşmak için her araç yasaldır'' fikridir ve bu araçların ahlaki hukuki ve hatta dini bir sınırı yoktur.

Makyavelist dediğimiz kişi ya da kurumların kötü olan üç temel inancı vardır. a- İnsanlar genel olarak kötüdürler bu nedenle de her türlü kötülüü hak ederler. b-  Kötü olan amaca ulaşmak için yapılması gereken kötülük değil kötülüğü becerememektir ve kınanması gereken de budur. c- Amaca ulamak için her araç yasal ve ahlakidir. Bütün kötülüklerin temeli bu son fikirde gizlidir. Devletin yüksek menfaatleri için işlenen suçlar cinayetler yapılan işkenceler yasal ve ahlakidir. Kısacası devlet gücünün kötüye kullanılmasını engelleyecek ne yasal ne ahlaki ne de dini bir sınır vardır. Makyavel'in temel düşüncelerini şöyle sıralamak mümkündür. 1.- En önemli ve temel amaç devleti yaşatmak ve gücünü devamlı olarak arttırmaktır. Bu amacı gerçekleştirmek için kullanılacak her araç yasaldır.

2.- Dini ahlak ve hukuk devlete bağlıdır. Amacı gerçekleştirmek için gerçekleştirmek için gerektiğinde devlet bunları kullanmalıdır.

3.- .devletten bağımsız ahlak ve hukuk düşünülemez. Devletin bittiği yerde hukuk da ahlak da biter. Hukuk ve ahlak devlet için vardır.

4.- .devlet bir ulusa dayanıyorsa yeterli gücü bu kökten alabilir. Kilise devletin karşısında ya da üstünde olmamalıdır.